人文學(xué)院代表性科研成果簡介

論文（一)

《三國演義》東吳君臣關(guān)系新論

? ? ? ? ? ? ?——以張昭與孫氏兄弟關(guān)系為中心

作者：關(guān)四平

發(fā)表于《學(xué)術(shù)交流》2020年第9期。

內(nèi)容簡介：在《三國演義》中，東吳的君臣關(guān)系居于蜀漢之下、曹魏之上，屬于“義氣相投”模式。張昭是東吳的文臣之首與士林領(lǐng)袖，探討張昭與孫氏兄弟的復(fù)雜關(guān)系，可管窺東吳君臣關(guān)系之一般，對總結(jié)《三國演義》史料取舍的得失，探討中國古典小說與歷史的關(guān)系等問題，也具有參考價(jià)值。張昭與孫策的關(guān)系是君臣相得，一以貫之，和諧默契。孫權(quán)對張昭的態(tài)度呈現(xiàn)U字型的演化軌跡，總體不如孫策。與歷史原型比較，《三國演義》中張昭所代表的士林地位有所下降，君臣關(guān)系有所疏遠(yuǎn)，能夠表現(xiàn)張昭剛烈性格與人格精神的一些史料被羅貫中舍棄了。此問題給人頗多啟示，個(gè)中深層原因值得認(rèn)真探討。

論文（二)

《四庫全書總目》對唐代小說的著錄與研究

作者：關(guān)四平

發(fā)表于《學(xué)術(shù)交流》2021年第11期。

內(nèi)容簡介：《四庫全書總目》對小說的著錄與其小說觀念、小說分類和著錄標(biāo)準(zhǔn)密切相關(guān)。由紀(jì)昀“總其事”的四庫館臣的小說觀念，雖有重實(shí)輕虛的傾向，但已明確地將小說與史傳區(qū)分開來，且肯定了小說可以虛構(gòu)的文體特性。其三分法的小說分類也有簡潔明確的優(yōu)長，還應(yīng)重新審視其科學(xué)性與合理內(nèi)核。其“寓勸戒，廣見聞，資考證”及“近雅訓(xùn)”等著錄標(biāo)準(zhǔn)，也仍然有參考價(jià)值。從其唐代小說的著錄切入來考察，有四方面的問題值得關(guān)注：即小說分類與收錄標(biāo)準(zhǔn)，小說作者考證與文獻(xiàn)的廣搜精擇，小說版本梳理與文獻(xiàn)的參?；タ?，小說價(jià)值評估與多元視角觀照，可見其中體現(xiàn)出來的治學(xué)思想與研究方法在當(dāng)下的古代小說研究中仍具有學(xué)術(shù)價(jià)值和借鑒意義。

論文（三)

君子和而不同

? ? ? ? ?——《三國志演義》蜀漢君臣矛盾的文化透視

作者：關(guān)四平

發(fā)表于《學(xué)術(shù)交流》2022年第2期。

內(nèi)容簡介：對于中國古代小說而言，一個(gè)集團(tuán)個(gè)性化的內(nèi)部矛盾沖突，應(yīng)該比其團(tuán)結(jié)和諧的共性特征更值得關(guān)注。在《三國志演義》中，蜀漢集團(tuán)內(nèi)部有限的矛盾沖突中最具文化意蘊(yùn)的是其君臣矛盾。這主要體現(xiàn)在諸葛亮與劉備父子的關(guān)系上。劉備登帝位后，圍繞“伐吳”大計(jì)，君臣之間發(fā)生了激烈的矛盾沖突，其中深潛的文化意蘊(yùn)頗為豐厚，值得深入探討。蜀漢集團(tuán)后期的君臣矛盾主要圍繞是否北伐的戰(zhàn)略分歧上，諸葛亮連年北伐，而劉禪則渴望太平。其中某些問題應(yīng)置于當(dāng)時(shí)乃至當(dāng)下文化背景上重新加以評價(jià)。對蜀漢君臣矛盾新的文化解讀，可管窺《三國志演義》文化意蘊(yùn)的豐厚性，從中也可以體悟中國古代社會(huì)發(fā)展、國家安危、百姓存亡等一系列重大問題。同時(shí)也表明：《三國志演義》等古典小說的文化解讀是不可窮盡、永無止境的。